用人有道，則人才濟(jì)濟(jì)、人盡其才；用人無謀，則無人可用。正所謂天生我才必有用，人人都是材，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)怎么用。

　　老板想要用好人，要遵守以下6個(gè)原則：

　　第1個(gè)原則：須以品德為先

　　用人須以品德為先，這是用人的首要原則。

　　司馬光總結(jié)說，自古以來，國之亂臣，家之?dāng)∽樱庞杏喽虏蛔阋印?/span>

　　蒙牛老總牛根生總結(jié)的用人原則很值得借鑒：“德才兼?zhèn)洌瑑?yōu)先使用；有德無才，培養(yǎng)使用；有才無德，限制使用；有才有德，破格重用；無德無才，堅(jiān)決不用。”

　　第2個(gè)原則：合適的人放在合適的位子上

　　將人才放在最適合、最能發(fā)揮才能與特長的地方（職位/崗位），這是用人最基本的原則。

　　駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛。堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。

　　老板用人，不能學(xué)醫(yī)生，看誰都有病；要學(xué)木匠，塊塊材料都有用。

　　第3個(gè)原則：揚(yáng)長而避短，發(fā)揮人才的長處

　　當(dāng)你討厭一個(gè)人急性子，你為什么看不到他的行動(dòng)力？

　　當(dāng)你討厭一個(gè)人很強(qiáng)勢，你為什么看不到他的決斷力？

　　當(dāng)你討厭一個(gè)人說話繞彎，你為什么看不到他的思維縝密？

　　當(dāng)你討厭一個(gè)人行動(dòng)緩慢，你為什么看不到他的包容和淡定？

　　用人之長，天下無不可用之人，用人之短，則天下無可用之人。用人之道，最重要的，是要善于發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、發(fā)揮屬下的一技之長，然后，揚(yáng)長避短，量才適用。

　　第4個(gè)原則：用人也要疑，疑人也可用

　　法國啟蒙思想家孟德斯鳩也說過：“權(quán)力會(huì)滋生腐敗，絕對(duì)權(quán)力產(chǎn)生絕對(duì)腐敗。”所以，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來講，疑人不用，用人不疑，只是初級(jí)階段。如果只是用而不疑，那企業(yè)遲早必亂；如果只疑而不用，那企業(yè)的人才必定越來越少。正確的態(tài)度是：“用人也要疑，疑人也可用。”

　　第5個(gè)原則：用人勿求全責(zé)備

　　人非圣賢，總有瑕疵，且不可能什么方面都做的很好，不可能事事面面俱到。因此，領(lǐng)導(dǎo)者要有寬容之心，不要求全責(zé)備。古人講“水至清則無魚，人至察則無徒”，求全責(zé)備，則人心不附。縱觀歷史，凡用人求全責(zé)備的皆不能成事，而用人“貴適用，勿苛求”的皆有奇勛。因此，拋開對(duì)下屬的種種偏見，耐心觀察每位下屬的表現(xiàn)，發(fā)掘他們的潛質(zhì)，并加以訓(xùn)練與鼓勵(lì)，你將有意想不到的收獲。

　　第6個(gè)原則：用人不論資級(jí)

　　用人不能排資論輩，應(yīng)唯才是舉。打破排資論輩，有為才能有位。

　　郭臺(tái)銘用人從不論資級(jí)，其用人的一大原則，就是看他有沒有賣命的決心。而沒有退路的人通常都愿意全力以赴。“給已經(jīng)吃飽的人一碗飯吃，不但用處不大，而且他也不會(huì)感激你，但是給餓肚子的人一碗飯吃，他不但會(huì)全力以赴，而且還會(huì)感謝你